donderdag 23 augustus 2007

Bandana

Antwerpse gelovigen in openbare dienst, van welke godsdienstige strekking dan ook, kunnen al een tijdje geen uiterlijke symbolen van hun religie meer dragen. Dat betekent dat Joden geen keppeltje meer kunnen dragen, christenen geen kruisje, en moslima's geen hoofddoek. Strikt genomen betekent dit ook dat Rastafari's ook geen dreadlocks meer mogen dragen, aangezien de Rastabeweging eigenlijk een godsdienst is.

Dat van die hoofddoeken is eigenlijk een beetje vreemd. De hoofddoek een generiek gegeven is, dat in principe ook door andere vrouwen kan gedragen worden. Vroeger gebeurde dat wel. In de jaren '50 zag je wel vrouwen met iets wat nu als modieuze hoofddoek zou bestempeld worden.

Sommige moslima's hebben het moeilijk met de ban op hoofddoeken, en dus krijgen de moslima's in een stedelijke kindercrèches van Antwerpen binnenkort een blauwe bandana die ze in de plaats van een hoofddoek kunnen dragen. En dat zint Philip Dewinter en zijn collega's van het Vlaams Belang niet. Zozeer zelfs dat hij overweegt een proces aan te spannen. Op basis van de anti-discriminatiewet.

Maar waarom zou dat een probleem zijn? Volgens Dewinter gaat het immers om een hoofddeksel dat om religieuse redenen gedragen wordt.

Ach, Dewinter moet natuurlijk zijn spelletje spelen, met het risico zich daarbij belachelijk te maken. Het is natuurlijk onnozel het dragen van om het even welk hoofddeksel te verbieden omdat het om religieuze redenen zou zijn. Wat met niet-moslima's die een bandana dragen? Worden ze dan verplicht om tegelijkertijd ook een alternatief te dragen voor het kruis en het keppeltje? Kwestie van de neutraliteit te bewaren? Of gaat hij ook moslima's aanklagen die een van die mode-accessoires van de vrouwen draagt: een soort kleine hoofddoek die met elastiek onder het haar vastzit. Zowel mijn vrouw als dochter dragen die wel eens, hopelijk komen ze niet in de buurt van Dewinter! Lawaai maken om lawaai te maken.

En wanneer komen en mensen er eens achter dat een hoofddoek eerder een cultureel verschijnsel is dan een religieus teken! Akkoord, oorspronkelijk kwam het uit de godsdienst. Maar anders dan een kruis, dat alleen kan uitgelegd worden als een christelijk teken, is de hoofddoek een multicultureel verschijnsel. Eigenlijk net zoals het keppeltje - draagt de paus dit immers ook niet? Naar mijn weten is hij niet Joods.

En dus rest er mij niets anders dan alsnog mijn oproep naar de modewereld te doen: beste mensen van de Antwerpse 5, van Parijs, Londen en Milaan, probeer voor de volgende collectie eens een grote variëteit aan hoofddoeken te bedenken die enerzijds door “onze” vrouwen kunnen gedragen worden wegens modieus, en anderzijds door moslima's omdat ze er zich goed bij voelen. Hebben die criticasters eindelijk eens niets meer te zeggen!

Labels:

woensdag 22 augustus 2007

Flanders Fields

Ook al is het bijna 100 geleden, de doden en het leed worden in de Westhoek niet vergeten. Het landschap is nog altijd bepaald door de Groote Oorlog, heuvels die er vroeger niet waren en kraters die dichtgegroeid zijn vormen de littekens van De Eerste Wereldoorlog.

De meest imposante overblijfselen zijn, naast de Dodengangen, ongetwijfeld de vele kerkhoven, veelal stukjes grond die door de Belgische bevolking voor eeuwig zijn afgestaan aan het land die er zijn doden begroef.

Op 30 juli hebben we daar een tochtje gedaan, en hier kun je de resultaten zien.

Labels: ,

vrijdag 17 augustus 2007

Nieuwe Layout

Na de website zelf is ook het “privé” gedeelte met daarop mijn blog en foto's, van een ander kleedje voorzien. Het kleedje is wel anders dan de rest van de website, onder andere om te benadrukken dat het eigenlijk een totaal ander gedeelte is.
Je vindt ook geen links meer naar de verschillende hoofdstukken van de website, alleen naar de homepage van de website.
En dan kan ik eindelijk beginnen om enkele nieuwe fotoalbums te placeren.

Labels: